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LE VERRE. ART & DESIGN, XIXe-XXIe siècles

Prix du meilleur livre d’Art de référence 2012 décerné par les professionnels des Arts Graphiques lors de LA NUIT DU LIVRE à Paris, Prix du meilleur livre d’Art 2012 décerné par le SYNDICAT NATIONAL DES ANTIQUAIRES en France. Le prestigieux prix de l’Académie des Beaux-Arts a été dicerné à ce livre

A la une

LE VERRE, ART & DESIGN XIXe-XXIe siècles


‘LE VERRE, Art & Design’ est à la fois un livre d’art et une encyclopédie. Aucun ouvrage sur le verre en France n’a paru depuis de nombreuses (...)

LES FIBULES. Deux mille ans en Afrique du Nord


Extrait de catalogue

JEAN-SIMEON CHARDIN. L’homme et la légende


Notre connaissance de Chardin est largement tributaire des appréciations dithyrambiques de ses contemporains, Diderot, Cochin, Mariette…, plus que du peintre lui-même. Non que la part de notre siècle soit négligeable : la délimitation de l’œuvre autographe et une chronologie fiable sont l’indispensable fondement de travaux ultérieurs. Au premier rang de nos moyens spécifiques d’investigation, le recul historique, en exposant l’œuvre dans sa presque totalité, est de nature à combattre certaines idées (...)

L’ART DU THE AU MAROC


Le thé est, par excellence, la boisson universelle née de la rencontre de deux civilisations, de deux mondes : l’Orient et l’Occident. Breuvage cinq fois millénaire, à la fois sain, désaltérant et savoureux, le thé est la boisson la plus consommée après l’eau et représente aujourd’hui plus de trois milliards de consommateurs dans le monde. Qu’il soit vert, semi-fermenté, noir, fumé, parfumé à la menthe ou aux fleurs, glacé ou en sachets, sucré ou enrichi de beurre, on boit du thé dans le monde entier. Du thé (...)

ART CONTEMPORAIN ARABE. Textes sur images


Situé au croisement d’une civilisation des signes et d’une civilisation de l’image, l’art contemporain arabe porte en lui les traces indéniables d’une phase de transition. Mais comment les artistes arabes d’aujourd’hui ont-ils orienté leur quête pour se réapproprier les sources multiples héritées du passé en les faisant jouer avec toutes les formes de la modernité ? Comment ces artistes se sont-ils nourris de l’œuvre des peintres occidentaux de ce siècle, notamment de ceux qui ont tiré parti de leur (...)

LA VIE ET L’OEUVRE DE NICOLAS POUSSIN


Poussin surgit dans la peinture française à l’instant où elle s’essouffle de ses excès. Il s’impose alors même que la monarchie assied son prestige qui va se maintenir en place jusqu’à la Révolution française. En puisant chez Ovide ses thèmes de prédilection il arrache la peinture au caractère réducteur du témoignage pour tenter les vastes synthèses philosophiques. Ecarté de Paris où se forme un pays s’appuyant sur des richesses tangibles, une volonté monarchique, il retrouve à travers le passé maintenu (...)

DU MAROC AUX INDES. Voyages en Orient


« Eh bien, oui, j’ai vu l’Orient et je n’en suis pas plus avancé, car j’ai envie d’y retourner. [...]. De toutes les débauches possibles, le voyage est la plus grande que je sache ; c’est celle-là qu’on a inventée quand on a été fatigué des autres. Je la crois plus pernicieuse à la tranquillité de l’esprit et à la bourse que ne peut l’être celle du vin, ou du jeu. On s’embête parfois, c’est vrai, mais on jouit démesurément aussi. La vue du Sphinx a été une des voluptés les plus vertigineuses de ma vie, et si je (...)

LES ARTS TRADITIONNELS AU MAROC


Cheminant à travers les dédales du temps, le lecteur est convié à découvrir l’univers des formes et des couleurs élaboré par l’imaginaire du peuple marocain. Il est invité à entrevoir les rêves et à percevoir la vie quotidienne des artistes artisans qui ont su créer, avec une habileté profonde et un sens exceptionnel de l’équilibre plastique, un art riche, varié, projetant, tel un kaléidoscope, ses facettes aux multiples splendeurs. Ce foisonnement de couleurs et de dessins est propre à tout l’art islamique. (...)

FES. La ville essentielle


Fès, la ville la plus prestigieuse du Maroc, est dépositaire d’une civilisation raffinée. Héritière d’une histoire millénaire, elle demeure l’un des hauts lieux de la civilisation islamique. Aucune autre ville marocaine ne traduit autant les tribulations du temps. Des édifices grandioses jalonnent son espace matériel pour constituer un lieu de mémoire. Difficile d’échapper, à Fès, au poids de l’histoire, et il suffit d’explorer attentivement ses mille et une bâtisses pour en tisser le récit. A travers l’une (...)

COSTUMES BERBERES. DECORS TRADITIONNELS


Les tapis ont donné leur renom aux tisseuses berbères du Maroc. Leur exceptionnelle habileté s’est aussi exprimée dans la réalisation des costumes traditionnels, dont les formes simples sont héritées de l’Antiquité. Les innombrables drapés, voiles et capes reflètent la diversité des modes de vie et sont des signes identitaires pour les populations des montagnes et des vallées ; mais, de nos jours, leur usage se perd sous l’influence du modernisme. Une partie de ces vêtements présente une ornementation (...)

GUSTAVE MOREAU. Supplément au nouveau catalogue de l’œuvre achevé


Pourquoi ce supplément, au demeurant peu épais, seulement huit ans après la parution du Nouveau Catalogue ? Parce que nous croyons être parvenu quasiment à la fin d’un travail de recherche commencé il y a quarante années, à une époque où les œuvres recensées étaient encore, deux ou trois générations après leur création, conservées chez les descendants de leurs premiers propriétaires. Les enfants ou petits-enfants, neveux ou petits-neveux avaient gardé en mémoire ce que leur en avaient dit leurs ascendants, qui (...)
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